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Informazioni

La ricerca analizza la Certosa di Santo Stefano del Bosco a Serra San Bruno e il rapporto storico‑architettonico tra il complesso monastico e il vicino centro abitato. L’indagine si concentra sulla chiesa tardo‑cinquecentesca interna alla certosa e sul patrimonio artistico in essa custodito, oggi in parte perduto e in parte ricollocato altrove a seguito del terremoto del 1783 che provocò il crollo dell’edificio e un lungo periodo di abbandono.

L’origine della comunità certosina in Calabria risale al 1091, quando Brunone di Colonia ricevette da Ruggero il Normanno il territorio destinato alla fondazione dell’eremo di Santo Stefano, primo insediamento certosino in Italia e secondo in Europa dopo la Grande Chartreuse di Grenoble. Gli eventi storici che hanno riguardato i primi secoli dalla sua fondazione sono in larga parte oscuri per via della frammentarietà delle fonti documentarie che non consentono, da sole, un’analisi storico-architettonica accurata dell’impianto primitivo.

Dopo un periodo iniziale di difficoltà, il monastero fu affidato da Celestino III ai Cistercensi di Fossanova, che lo governarono per quasi tre secoli. Il ritorno a una fase di rinnovamento si ebbe agli inizi del XVI secolo, quando il ritrovamento delle reliquie di San Bruno e del beato Lanuino rilanciò la vita della comunità e diede avvio a una serie di trasformazioni architettoniche. Tra queste, spicca la costruzione di una nuova chiesa, nel tardo Cinquecento, progettata da Jacopo del Duca, secondo alcuni studiosi. L’edificio fu arricchito da opere di grande pregio, tra cui il monumentale altare con ciborio commissionato a Cosimo Fanzago nel 1631 e alcune sculture di David Müller.

Il patrimonio architettonico e artistico della certosa si arricchì fino al catastrofico terremoto del 1783 che provocò il crollo di gran parte degli edifici. A questo si aggiunse la soppressione degli ordini religiosi del 1807, con conseguente abbandono del complesso per quasi tutto l’Ottocento. I ruderi furono impiegati come cava per l’edilizia locale, accelerandone la distruzione. Solo nel 1888 iniziarono i lavori di ricostruzione, guidati dall’architetto certosino F. Pichat e finanziati dalla Grande Chartreuse che nel 1887 aveva acquistato i resti del monastero. L’intervento, documentato anche da preziose lastre fotografiche del 1898, portò alla demolizione delle strutture pericolanti, preservando la facciata e alcune arcate.

Gli elementi scultorei, architettonici e decorativi vennero reimpiegati nell’edilizia sacra e civile del centro abitato, contribuendo in modo determinante alla sua configurazione materiale. Blocchi, fregi, cherubini e intere sculture trovarono nuova collocazione soprattutto nella chiesa matrice di San Biagio e nella chiesa di Maria SS. dei Sette Dolori che conserva, insieme ad altri pregevoli opere provenienti dalla certosa, l’altare maggiore fanzaghiano, riassemblato nel 1835.

Il legame tra Serra San Bruno e la certosa si manifesta dunque non solo nella dimensione rituale e identitaria della comunità, ma anche nella sua materialità costruita, divenendo espressione di una resilienza collettiva capace di trasformare la distruzione causata dal terremoto in un processo di riappropriazione culturale.

Il progetto di ricerca mira a valorizzare questi “marker” identitari attraverso strumenti di rilevamento digitale, modelli informativi e tecniche avanzate di acquisizione tridimensionale, finalizzati a ricomporre la frammentarietà del patrimonio disperso e a proporre nuove modalità di conoscenza e fruizione. L’attività si fonda su un articolato percorso metodologico che include l’analisi critica delle fonti, il dialogo con studiosi e comunità locali, e la ricognizione dei frammenti architettonici reimpiegati. L’obiettivo è incrementare la consapevolezza del valore storico‑artistico della certosa e promuovere un’esperienza di “fruizione aumentata”, rivolta tanto ai residenti quanto ai visitatori.

Rilievo Integrato

Il patrimonio storico italiano, costituito da monumenti e opere d’arte, è esposto a crescenti fragilità naturali e antropiche che ne richiedono costanti interventi di tutela. Le attività di studio, conservazione e restauro risultano essenziali per preservare non solo il bene materiale, ma anche i valori culturali e storici che esso incarna. Tale patrimonio, dinamico e stratificato, necessita di una documentazione capace di restituirne la complessità e conservarne la memoria. Le tecniche digitali, inclusi i modelli informativi, integrano dati morfometrici acquisiti tramite laser scanner e fotogrammetria digitale, generando nuvole di punti utili alla modellazione parametrica.

La campagna di rilievo dei ruderi presenti tra le mura della certosa e dei suoi immediati intorni è stata condotta integrando il laser scanning terrestre e la fotogrammetria digitale. Con lo scanner Faro Focus S150 Plus sono state eseguite oltre 85 scansioni per campionare i ruderi e parte del complesso architettonico. Le riprese sono state allineate per sovrapposizione tra le zone comuni delle scansioni contigue, utilizzando il software Scene 2020.

Per approfondire il livello di dettaglio, per raggiungere una migliore fedeltà cromatica e per coprire le parti non direttamente raggiungibili dal laser scanner terrestre, è stata impiegata la fotogrammetria digitale, basata su tecniche Structure from Motion (SfM), attraverso l’uso di Agisoft Metashape Pro Educational. Le immagini sono state acquisite sia con il drone DJI Mini 3 Pro sia con la fotocamera Nikon D800 equipaggiata con l’obiettivo Nikkor AF-S 70-200 mm. Una serie di target, individuati sulla nuvola di punti generata dal laser scanner e opportunamente distribuiti, ha consentito di scalare ed orientare fedelmente il modello fotogrammetrico e di riportare i difetti di verticalità e di orizzontalità della struttura causati dal terremoto.

La campagna di rilevamento è proseguita con il rilievo 3D, con l’uso prevalente della tecnica fotogrammetrica, delle due statue raffiguranti Santo Stefano e San Bruno, collocate originariamente nelle nicchie della facciata e oggi presenti nel museo della certosa.

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Rappresentazioni

Modellazioni tridimensionali / digital twins

Virtual Tour

Documentazione di archivio

Bibliografia

Pubblicazioni consultate

Pubblicazioni del gruppo di ricerca

Fortunato, L. Russo, <em>Il rilievo 3D dell’altare maggiore della chiesa di Maria SS. dei Sette Dolori a Serra San Bruno</em>, in L. Campanella, C. Piccioli, A. Rendina, V. Romanelli (a cura di), <em>Diagnosis for the Conservation and Valorization of Cultural Heritage. Atti del XIV Convegno Internazionale AIES</em>, Napoli, 5-6 dicembre 2024, Edizioni del Delfino, Napoli 2024, pp. 72–81, ISBN 9788831366199;

Fortunato, L. Russo, <em>Verso la costruzione di una banca dati 3D per la fruizione e la valorizzazione di opere della certosa a Serra San Bruno, </em>in L. Carlevaris et al. (Eds.). èkphrasis. Descrizioni nello spazio della rappresentazione/èkphrasis. Descriptions in the space of representation. Proceedings of the 46th International Conference of Representation Disciplines Teachers, FrancoAngeli editore, Milano 2025, pp. 1127 -1146, ISBN 9788835182412;

Fortunato, L. Russo, <em>Serra San Bruno e la sua Certosa. Rilievi digitali e percorsi di narrazione interattiva, </em>in SPLASCH. Una piattaforma condivisa per il Patrimonio dei Beni Culturali, a cura di R. Florio e R. Catuogno, Editori Paparo, Napoli 2025, pp. 167-189, ISBN 9791281389700;

Russo, <em>Strategie integrate per la modellazione informativa del patrimonio culturale.</em> <em>Digitalizzazione, semantica e gestione dei modelli, </em>in SPLASCH. Una piattaforma condivisa per il Patrimonio dei Beni Culturali, a cura di R. Florio e R. Catuogno, Editori Paparo, Napoli 2025, pp. 191-207, ISBN 9791281389700.